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雪域狂欢:一起感受真实的西藏节日

2017-08-01   来源:互联网   点击数:98

【藏历新年】

  藏历新年是藏族人民一年中最大的节日。现在使用的藏历以公元1027年为元年,藏历的每年元旦为藏历新年。藏历年前,拉萨一带的藏族人一般都会到寺庙祈愿。藏历除夕晚上,各家各户吃“谷突”(面疙瘩)驱鬼。这天当夜幕降临时,拉萨城内鞭炮声四起,大街小巷都是手持火把的“驱鬼人”,热闹不已。大年初一的一大早,人们在说唱老人祝福吉祥的“扎嘎”声中迎来藏历新年,一家老小换上新衣,坐在崭新的卡垫上,闭门欢聚,邻里互不走访。初二开始亲朋好友才彼此走访,拜年祝贺,持续有半个月。

  通常藏历新年是在冬天,只有藏东的工布地区有夏天过藏历新年的传统。

     

【酥油花灯节】

  藏历正月十五日酥油花灯节间,在大昭寺周边的八角街举行。为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利,人们聚集在八角街,白天朝佛、转经。夜晚满街搭起各种花架,放上用彩色酥油捏成的塑像,点燃酥油灯祈福,满街喜气洋洋。

     

【萨噶达瓦节】

  宗教节日以萨嘎达瓦节最为盛大。藏历四月十五日,西藏各地都要过此节以纪念佛祖释迦牟尼降生、圆寂和涅磐。届时,全国各地的藏族群众都要进行转经朝佛活动。拉萨人过此节以转经、烧香为主,成千上万的当地百姓围绕拉萨市林廓转经道转经。而下午的龙王潭是比较热闹的地方,人们集中在此划船、歌舞,尽情尽兴。节日期间,乞讨的人会得到比以往更多的施舍。

     

【江孜达玛节】

  即江孜赛马节,是后藏江孜一带藏族民间的传统节日。一般在萨噶达瓦节前后举行,没有固定的日期,通常视当年春耕情况而定。节日期间除了举行展佛、跳神等宗教内容外,还进行赛马、射箭、角力、举石等娱乐活动。

     

【雪顿节】

  “雪顿”节,藏语意为“吃酸奶子”的节日,于每年藏历七月一日至七日举行。最早,“雪顿”纯属宗教活动,按当时戒律,僧人在夏日要行长净,期间严禁出门,等几十天开禁后方可下山。这时,当地百姓便会准备酸奶布施。而如今,雪顿节除了看晒大佛和转转经外,一般都以过林卡和看藏戏歌舞表演为主。这个节以拉萨哲蚌寺的最为有名,其它地方过此节的时间会相差几天。

     

【林卡节】

  过林卡是藏族人最普遍的休闲娱乐方式,多集中在6-9月间。拉萨过林卡的主要地方是罗布林卡、人民公园,龙王潭公园以及哲蚌寺和色拉寺附近的林地里,日喀则人过林卡主要集中在班禅新宫(德钦颇章宫)外和刚坚果园宾馆内的果园里:泽当镇的林卡主要在雅江边、贡布日神山脚等处。过林卡以家族和朋友为主,内容多为吃喝玩乐、唱歌跳舞,有时会有群艺表演和文工团表演。六一是日喀则最热闹的节日,一般日喀则地区的萨嘎达瓦节在这段时间举行,全城休三日,老老少少几乎天天在野外过逍遥日子。

     

【那曲赛马节】

  生活在高原特殊自然环境中的人们,在原始的日常生活中逐渐培养起对马浓郁的感情,对马神圣化、神灵化,更以赛马和比武来选拔领袖,因为他们认为马能决定部族的命运和部族的领袖。于是,在藏区逐渐形成了大大小小的赛马节。

  牧区的赛马节以那曲八一赛马节最有名,它是藏北草原规模盛大的传统节日,每年公历八月一日举行,为期一至二周。比赛开始时,骑手们上马整装待发,号令一响,便扬鞭疾驰,冲向终点,两旁群众助威呐喊,声势浩大。

     

【沐浴节】

  藏语叫“嘎玛日吉”,是藏族人民特有的节日,距今已有800年的历史。每年藏历七月六日至十二日举行,历时七天。据说在此期间的水可治百病。

  每年夏末初秋,自金星出现之日始,无论男女老幼纷纷走向江、湖、河畔,搭起帐篷,铺上卡垫,在水中沐浴、洗衣。中午暂时歇息,就地野餐。

  拉萨人主要在拉萨河畔,流沙河及城郊林间小河旁过,日喀则人在德钦颇章宫外的小河边过。日喀则沐浴节往往连着庆秋收节,晒大佛节等,非常热闹。

     

【望果节】

  望果节是西藏农村最热闹的节日之一,没有固定的日子,一般于秋收前择吉日举行,历时1——3天,距今已有1500多年的历史。这天人们会穿上古代武士的服装,请出了吉祥的神灵开始了在本村土地上的绕行,农民们世世代代以这种古老的方式祈求神灵保佑,粮食丰收。转田地是万果节最主要的形式,浩浩荡荡的队伍穿行在房舍土地间,融会在一片碧绿与金黄的色调中,构织出一副瑰丽的高原风情图。全村老少汇集村头,献上一杯浓香的青稞酒,迎接转田地的勇士凯旋归来。

  最初的“望果”活动是一种祭祀神灵以祈祷丰收的仪式。后逐渐增加诸如赛马、射箭、歌舞、藏戏等民间活动。辛勤了一年的农人们都希望在节日里玩个痛快,他们跑马射箭、彻夜狂欢。在歌与舞的旋律中尽情享受节日的快乐。节日一过,紧张的秋收便开始了。

注:藏历同汉族的农历基本同时,比公历晚一个多月,一般为20——40天。

 

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