土族民俗风情

       土族是青海独有的少数民族，人口20鱼丸，聚集在河湟流域的互助、同仁、民和、大通等几个县中。史书上曾经称为“西宁州土人”，1952年定为土族。一般认为源自隋唐时期鲜卑慕容部分支吐谷浑。吐谷浑被吐蕃灭亡后，牧区的吐谷浑人日益吐蕃化，但在湟水流域的部分吐谷浑人，依然保留着本民族的特点。元朝时，由于和蒙古军人通婚，就有了“蒙古勒”等自称。明朝实行土司制度，著名的吐司李英和李文因战功卓著而被封伯。
        土族善于吸收其他民族文化来创造自己的独特文化。笃信藏传佛教，出现过许多名僧大德；突出崇尚儒家的仁、义、礼、智、信，还讲究道教阴阳五行；他们以农业生产为主，兼营畜牧业；讲汉语，写汉文，用土语演唱“盘古开天辟地”和“二十四孝故事”。
        土族淳朴勤劳，能歌善舞。婚礼是土族生活中的一个缩影，自始至终都在歌舞中进行，婚礼和谢宴要敬酒，与客人对唱土族原汁原味的“道拉”后要饮酒，及其淳朴自然。
        土族讲究服饰，刺绣堪称一绝，男女恋爱时，姑娘送的信物，往往是一条精致的刺绣腰带。男子服饰有蒙古族的特点。互助土族女性的服饰非常艳丽，袖子用七种颜色分段缝制而成，分别代表太阳、大地、蓝天、生命、宇宙和阴阳，称为七彩袖。据说从膝盖为界，以一指宽的白条相隔，以裤子下半截的颜色作为区别姑娘们是否已婚的标志，未婚的少女们下面多为红色，已婚者则用蓝色。她们的头饰叫“扭达”，数一数二的便是“刺绣扭达”。民和三川的“凤凰头”，更具浓厚的民族特色，有极高的观赏和珍藏价值。
        土族的特色活动主要有“轮子秋”和“安昭舞”，现在已成为表演节目。“安昭”是一种圆圈舞蹈，动作和节奏都非常舒缓，在节日喜庆或有贵宾来临时，男女老幼身穿盛装聚集在广场或庭院中，由一位“杜日勒”领舞，大家边舞边唱，祈求风调雨顺，人丁平安。新春佳节和互助的安昭节，各村都在场面上燃烧起“松蓬”，身穿盛装地跳安昭舞，直到深夜。一些青年男女也从中产生了爱情。
        土家人视“三”为吉祥数字，举酒施礼都是传统礼仪。主人对来访和投宿的客人，一律视为贵客，会用“吉祥如意三杯酒”来表示欢迎。忌吃马、骡、驴，忌数人家牛羊，父女不可进佛堂寺庙，不可在长辈前脱帽等。
        每年要过春节、端午节和中秋节，还有正月十四和六月八的佑宁寺观经，二月二的擂台会，三月三、四月八的庙会，六月十一的丹麻会，每逢节日便更换新装，载歌载舞，饮酒欢乐。民和地区土族的纳顿节，从农历七月二十日直到九月十五日，长达两个多月，既是谢神的庙会，也是老百姓的狂欢节日。