新疆到南京旅游历史文化介绍

历史

国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。且在中原被异族所占领，汉民族即将遭受灭顶之灾时，通常汉民族都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。大明、民国二次北伐成功；东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都，亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一。所以南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”

【楚秦王气】
春秋战国时期，南京地处“吴头楚尾”，为吴国置冶城于此。
公元前472年，越王勾践灭吴后，令越相范蠡修筑“越城”于秦淮河畔。
公元前306年，楚威王筑城于石头山，置金陵邑。
公元前210年，秦始皇改金陵为秣陵。
汉初秣陵相继为楚王韩信、吴王刘濞之封地。前128年，汉武帝封其子刘缠为秣陵侯。

【六朝古都】
211年，孙权自京口迁秣陵，改名建业。229年，孙权称吴大帝，自武昌还都建业。
280年，西晋灭吴，改建业为建邺。后因避晋愍帝司马邺之讳，改名建康。317年，司马睿即位，是为晋元帝，东晋正式建立，定都建康。
420年，刘裕代晋称帝，宋立国，都建康。479年，萧道成代宋称帝，齐立国，都建康。502年，萧衍代齐称帝，梁立国，都建康。557年，陈霸先代梁称帝，陈立国，都建康。
吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京被称为六朝古都。今南京图书馆保留有六朝建康城遗址。六朝建康城为当时世界上的城市，人口达百万。经济发达，文化繁盛，在江南保存了华夏文化之正朔。

【金陵情怀】
公元589年，隋灭陈。隋文帝以石头城为蒋州，隋炀帝时改为丹阳郡。
此后隋、唐两朝统治者将扬州治所自金陵迁至广陵，曾一度取消南京州一级的建制。唐初，杜伏威、辅公祏义军占据丹阳郡，归顺唐廷，唐改丹阳为归化。杜伏威辅公祏起兵反抗，建立宋政权。唐平江南，置升州。
五代杨吴立国，修缮金陵，以为西都。937年，徐知诰（李昪）代吴，南唐立国，定都金陵，改金陵府为江宁府。 

【陪都建康】
975年，北宋灭南唐，以江宁府为升州。1018年，宋真宗以赵祯为升王，不久立为皇太子，改升州为江宁府。
1127年，宋高宗即位，改江宁府为建康府，作为东都。不久金兵南下，高宗南逃，以绍兴为临时首都。1138年，宋高宗再次逃至杭州，建立行在，改杭州为临安府。建康府绍兴府为陪都。
1275年，元兵南下，以建康府为建康。1329年，改建康为集庆。 

【开明之城】
1356年，朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。1368年，朱元璋在应天称帝，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”故定国号为明，是为明太祖。以应天府为南京，以为首都，以开封为北京，以为留都。1378年，罢北京，改南京为京师。1403年，明成祖升北平为北京，以为留都。1420年底，明成祖迁都北京，以南京为留都。1644年福王朱由崧在南京即位。

【天国风云】
1645年，清兵克南京。改南直隶为江南省，应天府为江宁府。1649年，清设两江总督于江宁。1853年，太平军攻克江宁，改江宁为天京，以为都城。在今总统府一带修太平天国天王府。1864年，清兵克天京，太平天国亡。

【博爱之都】
1912年，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，以南京为中国首都。
1927年，北伐军克南京。不久南京国民政府成立。
1937年9月19日，日军第三舰队司令官长谷川清下令对南京等实行“无差别级”轰炸。
12月13日，日军占领南京，后对南京城进行了长达半年的血腥屠杀。在暴行最猖獗的6个星期里，共杀害我30多万同胞，强奸2万以上的妇女，史称“南京大屠杀”。

【故都重生】
1949年4月23—24日，中国人民解放军占领南京，成立南京市人民政府。
1949年后，南京先为中央直辖市。
1952年恢复江苏省，南京降为省辖市并作为江苏省省会至今。1990年南京被确定为国家计划单列市，1994年省会城市取消计划单列，国务院中央机构编制委员会确定南京市行政级别为副省级。

文化

南京城市文化：
 

【民族及宗教】

南京市共有51个民族，其中汉族占总人口的98.56%。少数民族以白下区的止马营、朝天宫两街道的回族为最多。南京是中国最早传播佛教文化的地区之一，也是近代中国佛教文化的传播、研究中心，亦是中国伊斯兰文化的中心，南京七家湾回族社区曾是全国回族的精神家园之一。直到今天，全国许多地方的回族还经常来南京水西门寻根问祖。南京还是回族“文艺复兴”的发祥地，对中国回族文化的发展有着重要的影响。全市道教、天主教、基督教、佛教、伊斯兰教五个宗教，信教群众近30万人，宗教教职人员300多人，经政府批准的宗教活动场所有289处。

【民俗文化】

自古就有“天下财富出于东南，而金陵为其会”之说，而南京又是十朝古都，衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化底蕴。同时，南京作为天下文化中枢之所在，文化底蕴深厚，所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”就是这个道理。因此南京人一直都有着过中国传统的节日传统：过年大门上贴春联或者门神，还有的文人雅士们在大门贴一幅“鸡”画，取“鸡日相长”之意。现如今南京人过年相见，都会互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。在正月十五月圆之夜，南京人有“上灯元宵，落灯面”之俗。明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。同时，南京人还保留着很多传统民俗，如：清明踏青、端午游秦淮、中秋月摸秋、重阳登高会、腊八节品粥、小年迎财神等等。

【传统艺术】

南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称为“中国四大名锦”，而南京云锦为四大名锦之首。南京云锦是我国悠久的优秀的传统文化的杰出代表，以绚丽多姿，美如天上云霞而闻名海内外，至今已有近千年的历史。南京云锦集历代织绵工艺艺术之大成，被誉为中国古代三大名锦之首。云锦是用5.6米长，4米高，1.4米宽的大花楼木质提花机，由上下两人配合操作生产出来的，被古人称赞为“寸锦寸金”。

【传统戏剧】

南京白局又叫白曲，白曲原名百曲，是由云锦的生产织工在织锦过程中的一种说唱而演变的。白局的表演一般为一到二个人，最多不过三五人，说的全都是南京本地的方言，唱的是俚曲，听起来通俗易懂，其韵味淳朴、生动诙谐、亲切感人，是一种很有浓郁地方色彩的一种说唱艺术。根据相关史料中的记载，元曲曲牌中的“南京调”就属于白局的古腔本调，又称作数板或新闻腔，白局至今已有七百多年的历史。其中一部非常有名的香港电影《三笑》中的大部分曲调就是出自南京白局。建国以后，南京市总工会主席夏冰流于1960年组织并成立了南京白局剧团。

【传统建筑】

“六朝金粉地，十里秦淮河”。夫子庙就坐落在作为古老的南京文化渊源之地的秦淮河畔。自古以来，夫子庙就仿佛是秦淮地区的皇冠，闪烁着动人的异彩。这里的人文荟萃，贾商云集，一直就有“江南佳丽地”的美誉。周瑜、谢安、王导、范蠡、杜牧、李白、吴敬梓等许许多多的著名的文人大家都在这里创造了不朽的业绩，留下了流传千古的诗篇。在历史上，夫子庙曾经四毁五建，最后一次是被1937年日军侵略的炮火而摧毁。1984年，在改革开放的大好时期，夫子庙以及秦淮风光带开始修复建设。经过数十载的努力，这里再现了明清时期江南街市的风貌，古秦淮河厅以及河房景观，使得六朝、明清文化得到进一步展现和挖掘。

传说

在清凉门到草场门之间的南京城墙下面，有一块突出的椭圆形石壁，长约6米，宽3米，因为长年风化，砾 石剥落，坑坑洼洼，斑斑点点，中间还杂有紫黑相间的岩块，怪石嶙峋，远看隐约可见耳目口鼻，酷似一副狰狞的鬼脸，被称为“鬼脸城”。南京民间中有关鬼脸城的传说很多。相传这块岩石原来犹如刀削一般，光滑如境。如今在鬼脸城西侧确有一处清亮的池塘，从水面的一侧可以看到鬼脸城的倒影，老南京人俗称之为“鬼脸照镜子”。这一神奇的传说，吸引了无数的中外游人。现在石头城遗址已被列为江苏省重点文物保护单位，成为人们踏青觅翠、发思古之幽情的好去处。