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旅游攻略

荆紫仙山

2015-03-12   来源:互联网   点击数:2018

荆紫山 距新安县北56公里,山势沿黄河南岸东西走向,西起新安和渑池交界处之世界地质公园-黛眉山,东至莲花寨(战)山,绵延六七十公里。其主峰为荆紫山,829海拔米。陡峭挺拔山势,上下7.5公里,有盘道可以攀登。山多荆树,紫花漫山得名。古传其北麓产金,故又名金子山。

中文名:荆紫山                      位    置:距新安县北56公里

海    拔:829米                       山    势:陡峭挺拔

《山海经》称:敖岸山

1最新活动

活动名称:洛阳桃花节

活动时间:2015年3月9日——2015年3月10日

活动内容:同程旅游携手河南洛阳荆紫仙山景区,举办首届桃花节。在暖暖春风中不仅有桃花可赏,还有仙子可看!3.10号开幕式,百花绽放,仙子十强晋级赛。才艺表演,群众互动,评委投票,进行最终的盛装角逐。

2荆紫山概况

山顶有玉皇阁,为八角亭式建筑,并有明正德五年《重建玉皇庙记》碑一通。其北山梁高处传为黄帝祭天的小天坛。其东侧下有真武堂遗址及残碑六通,系明代重修殿堂碑记。南山脚建有通仙观,俗称荆山庙,为宋元时所建。有殿宇数间及残碑五通。每年农历三月三日有庙会。登上山顶,放眼四望,可目穷千里,豫西、晋南,苍山如海,滚滚黄河如长龙巨蟒,由万山丛中狂奔而来,旋又盘谷穿峡翻腾而去,足使人胸怀豁明,豪情倍增。峰峦绝壁间岚霭蒸腾,“孤峰独秀,晴岚围翠”,列“荆紫生岚”为新安八景之一。

3荆紫山文化编辑

清道光年间赵登科有《咏荆紫山》诗云:一柱凌霄削玉蓉,翠鬟更有紫霞封。光腾银汉三千界,势薄昆仑第一峰。地辟云窝引虎豹,天开蜃窟走蛟龙。居然宇宙绝高处,灵雨仙风在个中。主峰绝崖下,有野牡丹园,长约3公里,宽数十米不等。每逢花季,花朵竞放,万紫千红,花期延续一月之久。景区内有荆紫生岚、九龙戏水、石屏叠翠、荆山红叶、关郎春晴、阆苑牡丹、牧马古地、桃园春色等大八景,和礼斗天坛、奠圣险崖、薰池穴居、山神望月、天门通衢、金台观日、水洞仙迹、登天云路等小八景。小浪底水库蓄水后,因该山植被良好,峻峭挺拔,人文圣迹众多,已成为大黄河旅游线上的热点地区。近年来,恢复修建了太极广场、大殿,规模宏大、气势不凡;修筑的四千余级石台阶道贯穿南北,缠绕山间的环湖公路可让您饱览四周美景和黄河神韵。巍峨的山顶风光无限,名闻遐迩的“玉皇阁”正修缮扩建。登山极目四周,黄河绕山绕涧,如丝如练。再听山下松涛与河涛交汇,令人心旷神怡。游遍荆紫山,最让人流连的还是漫山遍野的花香。沿途的香客和山民自会向你介绍荆花、枣花、洋槐花,桃花、杏花、棠梨花,莲壳、油菜、柿子花……途中还可以买到花产品——槐花蜜、柿子醋、山韭菜等大山珍品。山下大爷会憨厚地说:“荆紫山山花由山神看护,花香蜜甜,荆花、枣花、洋槐花,8月荆花天下奇,那时,小雪花大小、紫白色花瓣儿,才把荆紫山打扮的名副其实。

4荆紫山交通

荆紫山位于新安县北部石井乡境内,距新安县城56公里。

5景区介绍

天坛峰景区,位于荆紫山主峰处,包括天坛峰和观日峰的两个部分。天坛峰居东,为金龙岭之首;观日峰居西,为玉凤岭之首。两峰之间有一天衢相连,据说是玉皇大帝和西王母活动、往来必经之地。现将这个景区的“大八景”和“小八景”分别简介于后。

大八景

1、荆紫生岚

荆紫山主峰包括天坛峰(海拔829.1米)和观日峰(亦称歪头峰,海拔836米),险峰秀色,云蒸霞蔚,紫岚香霭,浮光流彩,若聚若散,飘忽迷离。新安县旧志称其为“孤峰独秀,晴岚围翠”,列“荆紫生岚”为新安八景之一,古人有诗赞曰:

霞影远笼晴树色,黛痕轻染暮山秋。

俗尘半点飞难到,瑞雾千层艳欲流。

又有:

淡烟束山腰,薄雾冒山顶。

枕石卧松阴,野风吹不醒。

2、九龙戏水

天坛峰的北侧,自山脊而下,有九道长短不等的山岭,延至黄河岸边。恰如九条蛟龙,伏山而卧,将头伸向水中,正在戏耍一般。形似九龙,势如戏水,故人称“九龙戏水”。维妙维肖,十分逼真。跃跃欲试,如腾似飞。相传东海龙王有一不守家规的龙子,有一年春天,借着踏青的机会,领着一家大小九人,到荆紫山一带观光游览。看到由熏池守护的牡丹园后,陶醉于荆紫山的美好景色,一连游玩了几天,也未回宫。龙王闻知此事,勃然大怒,派手下兵将前来捉拿龙子一家九人。当九龙王欲从山顶入河,沿黄河回龙宫的时候,龙王派的兵将已到,捉拿押走了龙子九人,留下了他们伏在山坡上的躯体。所以,我们今日仍能见到九龙伏在山坡戏水的情景。

3、石屏叠翠

在观日峰的西侧,有悬崖百丈,恰如石屏一般,遮住自西向东的视线。绝壁之下有虎伏龙卧的峰峦,重重叠叠,纵横交错。犹如一座楼阁林立,亭台密布的城池,更象一座建筑别致的豪华宫殿。有人称其为天然的“布达拉宫”,也颇有一些道理。自春至秋,繁花似锦,林木葱茏,群芳斗艳,是一幅绝妙的奇峰怪岩、五色斑斓的水彩画。正如诗人所吟:

含金孕玉一名山,峻峭葱茏入云端。

断崖凌空成绝壁,秀峰叠翠赛金兰。

4、荆山红叶

荆紫山原名荆山。白天坛峰向西,直至放马腰一带的万山丛中,每逢到了秋季,那经霜变红的林木,漫山遍野,一望无际,一派五彩斑斓的景象。恰似“万木霜天红烂漫”,“霜叶红于二月花”,不是春天,胜似春天。每当这时,久居城市的游客,常成群结队,三五为伴,络绎不绝地到这里来观赏游览“荆山红叶”这一美景。

5、关郎春晴

关郎沟位于荆紫山观日峰的西南侧。群山环抱,形如盆地。内有夹沟,沟中有泉;泉水甘冽,四时不涸。整个山沟杂木成林,郁郁葱葱。每当春季到来,山花烂漫,桃李争艳,五彩缤纷,耀眼夺目。雨过天晴,岚霭飘浮,牧歌回荡,鸟语花香,真如仙境一般。故有“关郎春晴”之景观。

“关郎”这个名字,与杨家将颇有渊源。相传元朝初期,为了巩固其统治,便派兵四处寻查追击赵宋的余部。赵宋与杨家将的后裔,辗转流离,最后屯兵于黛眉山上。元兵便在黛眉山的周围,形成了包围圈。驻扎在两山之间的一道峡谷里的一队元兵的将领名叫“郎格德”。一日郎格德率兵攻的黛眉山,行至放马腰,就被坚守在黛眉山的宋军打了回来。这时,元兵的后路已被切断。郎格德及其部下被围困在这群山环绕的深沟里,经过几个回合的激战,元军兵败,郎格德被俘。因此,宋元两军激战的深沟便留“关郎沟”这个名字,而元兵驻扎在峡谷,犹如一条“胡同”,后人便称之为“元胡同”。今天所说的“元古洞”,便是“元胡同”的转音。

6、阆苑牡丹

在荆紫山天坛峰之北侧,临近悬崖处,有一片天生的牡丹。其面积宽一里许,长约五、六里,环绕山坡;形成一个宽大、绚丽的花带。人称为“牡丹园”,这便是“阆苑牡丹”。

相传,太上老君奉天帝之命在这里炼丹,常年不能回家。其妻黛眉圣母便前来找他。二人发生了矛盾,闹得不可开交,天帝念他们夫妻纠纷,便悄悄地让老君到了北顶山,继续让他炼丹,另派龟山金母(即西王母)来安抚处理黛眉圣母之事。龟山金母安慰了黛眉圣母,让她兼管荆紫山一带的炼丹。并从阆风苑带了牡丹、仙桃等四仙花赐于她。黛眉圣母便把牡丹、仙桃等四种仙花种植在荆紫山的山坡上。这四种仙花,生机旺盛,很快就繁殖开了。满山遍野一片灿烂,成了荆紫山的一大景观。这其中的牡丹,就是今日的“阆苑牡丹”。这里的牡丹,花冠呈黄白色,花瓣肥厚硕大,雌蕊如枣呈紫红色,雄蕊如丝呈金黄色,朵大香浓,历来负有盛名。志书有载,历代文人多有赞词。

7、牧马古地(雄信放马处)

荆紫山观日峰西部有一平缓的山岭,林木葱茏,杂草茂盛,云飘雾绕,景色宜人。人称“放马腰”。相传为隋末单雄信的牧马之地。据《旧唐书·李密传》载:单雄信系隋末曹州人。他是翟让的好朋友。从小就矫健勇猛,尤其能马上用枪。在李密的军中,号称飞将军。唐太宗围迫东都洛阳,单雄信出兵拒战。援枪跃马,步步逼近,几及太宗,徐世劫大声呵斥说:“此乃秦王,不得无礼!”(李世民原为秦王)单雄信有些恐惧,慌忙退兵,太宗才得以免受刀枪之苦。洛阳平定后,单雄信在洛阳被斩。相传单雄信被斩后,首级悬于城上,尸体运回葬于峪里太涧,今有坟墓尚在。

8、桃园春色

在荆紫山北侧半山腰处,有一个桃花园,宽二里许,长约八里左右。这里的桃花,相传原是龟山金母赐给黛眉圣母,让她观赏的仙桃花,时间久了,后人便称之为“山桃花”。每当早春二月,山岭积雪犹含冻,山下桃花已逢春,桃园胜境,妙不可言。等到漫山遍野的黄刺梅、山樱花、母主花、连翘花等开放时,十里长坡,如锦似绣,点雪缀银,一派花的海洋,伴以刚刚吐绿的丛林百卉,更为奇妙壮观。人行其间,如临仙境,真令人心旷神怡,无酒自醉。

小八景

1、礼斗天坛

天坛峰玉皇阁北侧有一石坛,处悬崖绝壁之顶,临万丈不测之渊。史籍所载系轩辕黄帝祭天之坛。清代康熙二十年,有《重修天坛山通仙观碑记》,标题直接点明荆紫山即天坛山。明代更有三块石碑也记述了此山的天坛,曰:“中矗孤峰,有礼斗定心之石,……喜曰‘小天坛也’。……《古今图书集成》四百二十九卷《河南府部》中有:“天坛山,荆紫山一峰之高者,上有神祠(即指玉皇阁),其北有天坛。”的记载。虽说这里为“小天坛”,但它却是黄帝最早的“礼斗定心之处。黄帝定密都于青要山上,常到此游览祭典。后与蚩尤交战,发兵于此,并在此祭天祈祷,以求天助。使“天下安定,人心归依”。

2、奠圣险崖(舍身奠圣崖)

在荆紫山天坛峰顶玉皇阁之西侧,有一伸向斗空的悬石,长十米许,宽六米左右,前轻后重,半卧崖端,半伸空中,上浮岚烟,下临深渊,人立石上,稍有晃动。非胆壮者不敢登也。故称“舍身崖”。明代弘治十一年《重修真武堂记》中云:金子山(即荆紫山)中矗孤峰,有礼斗定心之石,舍身奠圣之区。这里的“舍身奠圣之区”,便是指“舍身崖”而言。相传,西王母云游天空,往来此山,都在这里着地或升天。凡修身得道者均在此升仙。古有孝子曾在此舍身救父。所以,凡登临朝圣者,无不立此石以验其诚。

3、薰池穴居

在荆紫山天坛峰的悬崖下,牡丹园的上边,有一并列的双门石洞,高二米许,深四米左右,宽约三米。人立洞口,可俯视滔滔黄河,仰望万丈险崖,近观九龙雄姿与牡丹争艳,远眺秦东晋南,苍山峻岭尽收眼底,既是寻圣觅踪之处,又是赏景观涛的好地点,相传这是山神薰池当年居住的地方。《山海经·中山经》“中次三山”曰:黄山之首,曰敖岸之山(即荆紫山),其阳多坛之玉,其阴多赭、黄金。神薰池居之,是常出美玉。北望河林,其状如蓓如举。

4、山神望月

在荆紫山观日峰南侧的悬崖之端,有一雄伟的石柱,高高地挺立在那里。远望犹如昂首望天的巨人。人称“山神望月”。相传山神薰池守护荆紫山的珍宝,为防妖魔鬼怪前来盗窃,常是日落而出,月落而息,整夜不停地在山上巡逻。一次,乌云密布天空,他看不见月亮是否落下,便一直站在那里,昂首望着天空。时间久了,累得不行,站在那里往山崖上一靠就睡着了。一眨眼,几千年过去了,时至今日,他还挺挺地站立在石崖边,仰望那天空的月亮。人们都称赞:“薰池不愧是一位忠于职守的山神”。所以,后人便在荆紫山坡的大道旁为他建了祠庙,往来行人路过此处,都要到庙里去焚香祭拜一番。

5、天门通衢

在荆紫山的天坛峰与观日峰之间,是攀登两峰的必经之路。中间有一山门,人称“南天门”。由此侧攀援而上,到了南天门,放眼远眺,一望无际,起伏蜿蜒的群山峻岭尽收眼底。由南而北行至此处,远望秦东晋南,群岭起伏,苍莽如海。俯瞰黄河,滚滚滔滔,一泻千里。真如登上云天一般,使人豁然开朗,心旷神怡。相传当年玉皇大帝、西王母及轩辕黄帝等,常由这一山腰,往来于天坛峰与观日峰之间。于是,便成南天门两侧的通道。至今那里还有行迹可见的玉皇道。

6、金台观日

在荆紫山观日峰的绝顶,有一巨石平台,位于悬崖峭壁之上。相传当年龟山金母奉玉皇大帝之命,前来安抚黛眉圣母,并赐四种仙花,就是在这个石台上,所以后称这个石台为“金母台”,亦称“金台”。凡登临者,多览胜于此。朝观日出,太阳由云海中跳出地面,半天红霞,金光灿烂;暮观日落,苍山莽莽,飞金流光,人间奇观,尽收眼底。据说黛眉圣母的丈夫太上老君一到北顶山,便不曾回来。

黛眉圣母在闲暇之时,就来到这金母台上,向着北顶山眺望自己的丈夫。早盼日出,暮盼日落,盼了一天又一天,也一直未见太上老君回来。黛眉圣母思念丈夫、天天观日的这个“金台”,却永远地留在了这里。

7、水洞仙迹

水洞仙迹俗称滴水洞天。在荆紫山北麓的半崖处有一石洞,宽、高各一米许,人屈身可入。在离洞口七八米处,有一水潭,上有滴水如珠断线,不停地落到水潭中,发出清脆的响声,如仙乐一般。再进五、六米,直到侧折,又有一潭,水深莫测,宽不可越。秉烛里望,洞深不能见底。潭水顶上,有一通向崖前洞门上方的口。因在水上,人无法进入。外口离地面有数丈之高,无物相助亦无法人内。洞内凉爽,潭水清冽。天愈旱水愈旺。附近居民,常在天旱缺水时来此打水。滴水不断,潭水不溢,前边打,后边添,从不干涸。人们传说这是王母娘娘赐给当地百姓的保命水。故称此洞为“水洞”,亦称“水帘洞”。方圆左近前来观赏者络绎不绝。

8、登天云路

在荆紫山天坛峰南麓通仙观的西侧,有一排石阶直通峰顶。自通仙观至峰顶,约有五里许。下段为缓道,有似鱼脊的石阶均匀地排列到山崖下。犹如神工鬼斧一般,精巧整齐。上段在石崖上,有高低错落的岩石接连不断地排到峰顶。经常有浮云缭绕,岚烟笼罩,故称“登天云路”,俗称“上天梯”。人们说这是神仙登天之路,人行此路者必受神仙保佑,能够平步青云,飞黄腾达。因此,凡有志登高者,多循云路,以励壮志。