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宜昌三峡人家景区表演信息-三峡人家民俗表演

2024-06-06 来源：互联网点击数：2917

[导读]壮伟的长江哺育了三峡文化，巴楚文化在三峡人家交融、繁衍、发展。三峡人家民俗表演让游客流连忘返

宜昌三峡人家景区表演信息-三峡人家民俗表演
——土家婚嫁
按土家风俗，青年男女在劳动中相识产生爱情后，便以“歌为媒、鞋定情”的方式来自订终身。当男女双方正式确定关系后，就开始准备婚事。婚前一月或半月，姑娘就要哭嫁。开始是隔夜哭，后来是连夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭，如泣如诉，若悲若喜，悲喜交融。
吊楼上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中亲人，一时半刻还不能出来。借此机会，我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。
姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越悲惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开始学“哭嫁”，还要专人进行教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种智慧，哭得动听、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，内容为对骨肉分离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。
三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管（也称路督管）率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对歌，（三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能唱歌，刚学会走路就能跳舞，歌舞凝聚着三峡人家的生活），若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。
新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。
这时新娘要唱“哭上轿”。上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之，如遇到迎亲队伍，两位新娘互换一只露水鞋，以示姊妹友谊，新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新房对歌欢声，直至深夜。
婚后三天回门，一切如常，恰如三春花事过，随来的四月五月天气，仍是新竹新荷，只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。
表演地点：龙进溪婚嫁楼
——编钟乐舞
这是一台穿越二千四百年时空，回响在三峡的古代楚国宫廷音乐，是一朵神秘而璀璨的中华艺术奇葩。音乐时而悠远、时而空灵、时而忧伤、时而悲怆、时而思念、时而狂想、时而奔放。古老的编钟、石磬，奏出了浑厚绵长的历史旋律；细腰的楚国美女，跳起婀娜多姿的楚舞，楚文化魅力流泻在充满古风古韵的楚乐之上，让四海宾朋流连忘返，沉醉其中。
——南曲
南曲俗称丝弦班。它以浓郁的土家特色，淳朴清新的民族风格，清闲优雅的天籁之音，无比珍贵的历史文化价值，在曲艺界被誉为“郁香的山花”。2008年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
——刀山火海
这是一项古老的绝技，
上刀山，下火海。
傩师们嘴能吞火、脚能踩刀，
它神奇、惊险、不可思议，
游客们目瞪口呆，心惊肉跳，为傩师捏一把汗。
——祭祀
古老的图腾崇拜和鬼神信仰，使我们的祖先总是习惯于借助于“傩”这种神秘力量来达到自己的美好愿望，每当节日来临、贵宾到来时都要做盛大的祭祀，拜山神、水神、拜祖先、祖师、拜刀场，请求保佑的绝技演出成功，请求保佑各位宾朋从此以后“风调雨顺”，国家“国泰民安”！
——引火上身
“火”是人类文明的起源，“火”代表着兴旺，代表着发达，更代表吉祥如意！“火”既能给人类带来温暖，也能给人类带来灾难！
人类的火种，也称之为“圣火”，它能赶走黑暗、肮脏、邪恶，给人类带来的是光明和吉祥！俗话说：“水火不溶，”那！人火相溶吗？为大家带来绝技“引火上身”的是三峡人家的神龙巫师。
引火烧手、这样可以带来吉祥如意！
生吃火焰、这样可以吸取火的正气，使汉子变得坚韧不拔，作战和狩猎更加勇敢！
——绝技飞刀
巫傩文化中，刀有刀神，刀也是他们生命的一部分，它既能为族人带来食物，同时也能带来权威，刀人合一是巫师与刀神交流最好的途径。
幺妹梳头、美女纺纱、老树盘根、黄牛缠腰。一击双发，来自去如，灵活灵线的飞刀巫师，让人膛目结舌！
上刀山、下火海：
巍巍刀山、寒光闪闪、吹毛断发、锋利无比、令人胆战心惊，不寒而栗，然而我们的巫师经师傅的正式受法，得到封刀之秘诀，练就刀砍不入神功，名扬神州内外！
阿宝巫师，他以有十多年的刀龄，一鼓作气可上攀这把刀梯，并在刀梯之上展示各种高难度动作，如：龙蛙上树、大鹏展翅、白马腾空等等。
龙蛙上树，阿宝巫师是跳着上去的。
双手吊刀，所谓“巾帼不让须眉”，石阿妹不甘示弱的也向尖锐的刀梯做挑战。
——踩火犁
把灼热的犁头从炉火中挟出，排成一字长蛇，巫师光着脚板从灼红的犁头上走过，发出“吱吱”声音，脚却完好无损。简直近乎神话，但又千真万确，令人惊叹不已。
我们的祖先，百战南征志不衰，千锤百练一身绝技，敢上刀山，敢下火海，刀床破石腹背无伤，脚踩铧口面不改色，刀尖推磨似雄鹰展翅，上下刀梯如金猴敏捷。
表演地点：峡江鼓乐表演厅（明月阁码头旁）
——传统猴戏
猴戏在中国已有悠久史史，最迟于唐朝已有出现。古人把猴子视为马的守护神，常於马厩内养猴子以留住马匹，并让猴子表演猴戏作祭祀之用，因此猴子又有「马留」的别称，此名称至今仍保留在粤语中。
表演地点：巴王寨猴艺表演场
——皮影戏
皮影戏又称影子戏、或灯影戏，是中国汉族民间的古老传统艺术，始于战国、盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。该剧目在峡江一代，上至达官贵族，下至与平民百姓，喜闻乐见，广泛流传，属国家级非遗保护名目。
表演地点：巴王寨

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