[导读]说起旅游，这应是每个人的向往。如果前移三十多年，这，是我们这一代人想都不敢想的梦，今天得以实现，都应...
说起旅游，这应是每个人的向往。如果前移三十多年，这，是我们这一代人想都不敢想的梦，今天得以实现，都应得益于改革开放，民富国强的党的政策。
这次由二十四人组成的同学，及其家属赴北京旅游，其规模不算庞大，但其配偶参与颇多，仿佛似一个大家庭，也似一群大雁由佳木斯中国东极向华北平原西北边缘自由自在的“飞翔”。自四月二十日起的四天行程，第一次深深的感受到北京是有着千年历史的着名文化古城，为什么北京在历史中有很多特色都是世界知名的，又为什么北京是历史上多个朝代的都城。北京是文化中心和国际交往的枢纽。这是我们生长在鱼米之乡的黑龙江人所不曾见和体会的。暮春四月的八达岭长城可谓是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。 各色山花次第开放，丰富了这人间四月天。来自于沈阳的团友老大妈快乐的就象个孩子，拉着老伴手拍照留影，并说快点传到群里去，用镜头捕捉春色，以长城的雄伟作背景，山花更显烂漫。站在城墙放眼望去又仿佛能感又受到一幕狼烟四起、万马嘶鸣，黄沙满天、遍埋忠骨的场景浮现在我的眼前，这狭长、蜿蜒的万里长城有多少忠烈牺牲于此，为的是一寸土地不容侵犯，此时的我不免为高筑墙的万里长城伟大防御工程而赞叹，为守护着一方平安的钢铁长城而骄傲，为坚守的边防战士而可歌可泣，为人类的和平而祈祷。
次日上午，我们来自于三省四十六人组成的团队，被称为46军“东北团”乘上了豪华的旅游大巴向万寿寺出发这里始建于明朝，称聚瑟寺。明万历五年（1577年），万历皇帝之母慈圣李太后出资，司礼监冯保督建而成，改名万寿寺，成为皇家寺庙。主要用做藏经卷，后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺便成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。清朝时又经几次重修扩建，西路于乾隆朝时改为行宫，遂成为规模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘历曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。当年，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。1934年前后，万寿寺的前部曾辟为东北难民子弟学校。1985年，中路辟为北京艺术博物馆。
万寿寺深庭广厦，琼楼玉宇，雕梁画栋，极其宏丽。其间曲栏回廊，御书碑亭，青石假山，古道地宫，苍松翠柏错落有致，占地三万余平方米。寺内分东、中、西三路。中路为主体建筑，山门以内共七进院落，向北依次为天王殿、大雄宝殿（即大延寿殿）、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛殿、万寿楼等，各殿两侧有配殿配房。东路为方丈院和圃园，即僧人生活区。西路在乾隆年间改为行宫院。寺庙前，长河奔流，旧时设有码头。每当春末夏初，帝王太后从紫禁城走水路到颐和园避暑，均在此驻跸下船稍事休息。万寿寺在2014年进行了大规模改造，建成北京市第一座老年公园。改造后的万寿公园有两大特点：一是突出了“老”和与老有关的“孝”，主题明确而鲜明突出 联想起我和夫人的这次出游，儿子、儿媳早早的把盘缠塞进妈妈的包里，孙子拉着箱包送一程，这都反映了中华民族孝道的传统美德。
颐和园 真是北京的一颗 璀璨的明珠这是俚语的形象称谓，从车上走下来，我们跟着导游一起走进了颐和园的大门。刚到那里，我就沉浸在欣赏美景的美好中了。古色古香的建筑，让我感受到了中国建筑历史上独特的古典美，以前在书中才能看到的美景，都映入了我的眼帘，使我对颐和园的内景产生了美好的幻想。带着好奇心，我和同学跟着导游走进了大门。一进颐和园，我就看到了一个大门，牌匾上写着“仁寿门”三个大字，门里有一块太湖石，它的寓意是长命百岁，“仁寿”，取《论语》中“仁者寿”之意命名为仁寿殿。参观完仁寿殿之后，我们又一起走到了昆明湖。昆明湖湖岸杨柳成行，湖上有一条一条的小船，载着人们欣赏沿岸风景。一阵春风吹来，柳条轻拂着湖水，湖面波光粼粼，如此美的景色陶醉了每一个人 春天总是在人的眼睛里草长莺飞。微风呢喃，桃红柳绿，给几个月灰蒙蒙的冬日心绪增强了无限欣喜。颐和园这个百年皇家园林，现在，当我们走近它，没有了王气，没有了朝圣的心境，一切的一切，只剩下明代著名书画家文征明的“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的赞誉......现在更以他的壮观和美景接着八方香客。此时我的夫人有些激动，渴求我也来赋上一首，我说岂敢在这里班门弄斧、舞墨弄文。但为不让老伴失望，我只能改一句古人的名句 卷地风来忽吹散，仁寿殿下水如天。
离开颐和园已过了既定的出发时间，这是游人们对"壮观"多一点的感受。下一个旅游点就是紫禁城故宫了，故宫我不说你也会知道，但在书本里只能晓知一、二，而即将观看他的全貌，当然是别样的心情。它集高超的建筑技术与艺术融合融为一体, 行为语言为一身成为举世闻名的艺术宝库。叫绝的并非我一人，更早在1987年北京故宫被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
故宫是明清两朝的皇宫。位于北京城的中心。清明时称紫禁城，1925年始称故宫。站的面积15万平方米。是全世界规模、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。紫禁城内的皇宫建筑分为南部前朝部分北部后寝部分。前朝有太和、中和、保合三大殿，是皇帝上朝接受朝贺、借鉴群臣和举行大型典礼的地方，这三大殿与也是故宫中最高大的建筑物，表现出他们不同凡响的崇高地位。后秦始皇帝和皇后、殡、妃居住的地方，皇帝和皇后居在中轴线上的宫室中，左右各有六处宫院称东六宫和西六宫，供姨、妃居住。前朝后寝，分工明确，不得随便逾越，体现了中国自古以来等级分明、内外有别的伦理观念。故宫古建筑群，由朱棣皇帝亲自策划营建。现存规模，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国建筑中绝无仅有。导游张小姐失去了往日车上的欢笑，严肃认真的讲解着皇家皇宫和艺术的文化。我臆想着现在北京是中国的经济枢纽，在古代文明当属文化大省。这时小樊导游说：2017年北京GDP增长预测6.5%左右旅游产业就有一部分 从“聚集资源求增长”转向“疏解功能求发展作为北京一名普通的导游，能够说出这么精准的发展目标，为之我很敬佩。这二种趋势孰轻孰重有序发展，持续受益的将是这块土地上的人们。
此时，夕阳西下，寒风瑟瑟，我们这些过路客从家乡的初春仿佛走进了异乡深秋。
四月二十二日，旅游路线安恭王府紧邻后海有一座亲王府邸，不管春夏秋冬，还是严寒酷暑，这里总是熙熙攘攘、人来人往。这儿，就是恭王府。更多的人不是冲着恭王来的，大家都是来看和珅的。从盛极一时的乾隆爷到末代皇帝溥仪，这里见证了大清朝由兴盛走向衰败的历史过程。“一座恭王府，半部清代史”，恭王府是因为它第三代主人恭亲王奕而得名，这点多少对和中堂有些不公。
恭王府里面有许多极具“人气”的地方，“福”字、恭王府花园、后罩楼等等都有自己的故事吸引着人们不断前来。在清朝，每年春节皇帝都有给王公大臣赏赐御笔亲书的“福”字的传统，恭王府的福字可是大有来头，如果你觉得是乾隆皇帝御赐的，那就错了。恭王府里的“福”是乾隆皇帝的爷爷，康熙爷给自己的祖母孝庄皇后祝寿时写的“福”字碑。康熙皇帝一生酷爱书法，却很少题字，所以留下的墨宝特别少。许多的游客来到恭王府就是到这儿为了沾沾福气的。这块“福”字碑就在恭王府的花园的中心位置，相传恭王府花园比皇帝的御花园都要宏伟漂亮。参天古树、怪石林立，廊回路转。明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成了园中之园。这些无不看出和中堂为了这个园子花费的心思。恭王府邸最深处的后罩楼，被人称为和珅的“藏宝楼”，整栋建筑有160余米长，这个长度的楼宇在清代亲王府里绝无仅有。后墙上88个窗户分上下两层，上层的44个窗户造型各不相同，每个窗户都对应不同的宝贝。就是这个后罩楼当年可是和中堂的最爱，相传，仅在楼内的夹墙里就抄出了26000两黄金。可见当时“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的传言不虚。倾注了和珅不少心血的恭王府究竟还有多少秘密没有被发现？这个只能我们自己前去发现了。
去北京旅游不能不去清华大学里的清华园，早在很久前，便想来清华园朝圣，除了想了解一下清华大学的校园，还有一个想法，就是想去瞻仰一下民国十八年时陈寅恪先生为王国维先生题写的纪念碑。这通碑有人定义为“中国高校第一碑”，它所承载的不仅仅是陈寅恪先生对王国维先生的怀念，更是民国年间中国文人精神的写照，展现着民国时期中国文人“独立之精神，自由之思想”，是清华大学真正的灵魂。其厚重程度应不下于梁启超先生引用《易经》中“厚德载物，自强不息”的校训。本以为在学校中随处可见的路标中一定会很容易找到，但我和老伴在老校区内转到腿酸，却一直未发现它的踪影，随着脚步的沉重，心情亦开始沉重。走到一处休闲处，看到四名戴着眼镜的年轻男女正在快乐地玩着纸牌，于是我以谦卑的语气，弱弱地问他们是清华的学生吗？在得到肯定的答复后，询问碑的下落，四位学子听后一脸茫然，表示没听说过这通石碑，从简单的对话中，发现他们似乎对陈寅恪和王国维并不十分了解。听到这些，心中不由得感到阵阵悲凉之后小樊导游的口中知道，该碑位于“二校门”（老校门）里面正在维修的第一教室楼边上，又几经辗转，才好不容易地在那座正在维修的楼后，发现了该碑。碑笼罩在施工的烟尘中，满地落叶，墁地的水泥方砖与泥土混杂，一切都显得十分冷清。怀着崇敬的心情走到碑前，发现在碑座的下面还放着两束已经枯萎的鲜花，说明前几日曾人来此祭拜，心中略安
读了一遍碑文：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳，斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望？先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘；表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章，先生之学说，或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！
词文铿锵，有金石之声。读之使人心潮澎湃，仿若两位先贤身着长衫，昂首挺立于前，其嶙嶙傲骨，气吞山河。“独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”的吟颂声隐隐从空中传来，如黄钟大吕，雄浑而悠远。竦立碑前，心灵受到洗涤，默默地三鞠躬。离开校园后，心情一直很沉重。清华的学子一直是全国学生中最骄傲的存在，但他们中很多人却不知道陈寅恪和王国维给清华留下的珍贵遗产，这不能不说是一种悲哀，清华大学校方该为此感到汗颜！独立之精神，自由之思想，不仅仅是清华大学的灵魂，它应该是所有中国读书人应该继承和发扬的精神，尽管清华大学校方将之隐蔽在角落里，使其蒙尘，不给游人以提示，不向学生们宣示其所在，但其精神，正如陈寅恪先生所说，与天壤而同久，共三光而永光
四月二十三日清晨五时，我们就被小樊导游早早叫起，去看了升国旗天有些微凉我们这个年纪不至于像年轻人一样打着哈气。老伴早早的已经准备好了热水洗漱完成喝了杯热水46军全员就出发去参加这庄重的一刻了，6点35分开始升旗，天安门广场上国歌响起雄壮的国歌响起，只见升旗手将国旗甩展开，鲜艳的五星红旗在晨风中冉冉上升。天安门广场上人山人海，万众注目这激动人心的一刻。国旗随风招展，缓缓升至旗杆顶端天安门广场位于北京市中心，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是当今世界上的城市广场。天安门广场记载了北京人民不屈不挠的革命精神和大无畏的英雄气概，五四运动、一•二九运动、五•二○运动都在这里为中国现代革命史留下了浓重的色彩。新中国成立后，天安门广场拓宽，并在广场中央修建了人民英雄纪念碑，后又分别在广场的西侧修建了人民大会堂、东侧修建了中国革命博物馆和中国历史博物馆、南侧修建了毛主席纪念堂。天安门城楼坐落在广场的北端。天安门建于明永乐十五年（1417年），原名承天门，清顺治八年（1651年）改建后称天安门。城门五阙，重楼九楹，通高33.7米。在2000余平方米雕刻精美的汉白玉须弥基座上，是高10余米的红白墩台，墩台上是金碧辉煌的天安门城楼。城楼下是碧波粼粼的金水河，河上有5座雕琢精美的汉白玉金水桥。城楼前两对雄健的石狮和挺秀的华表巧妙地相配合，使天安门成为一座完美的建筑艺术杰作。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国成立，并亲手升起第一面五星红旗。从此天安门城楼成为新中国的象征，它庄严肃穆的形象是我国国徽的重要组成部分
到南锣古巷正值饷午时分，南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。但是近几年，却成为许多时尚杂志报道的热点，不少电视剧在这里取景拍摄，许多国外旅行者把南锣鼓巷列为在北京的必游景点。明清以来，这里一直是“富人区”，居住过许多达官贵人、社会名流，从明朝将军到清朝王爷，从北洋政府总统到国民党总裁，从文学大师到画坛巨匠，南锣鼓巷的每一条胡同都留下历史的痕迹。门口那石牌坊不知是当时的原貌还是后来人仿建的，斑驳的字迹写着这个地方的名字，伫立在那里，古朴、幽雅，向远望去，一条古老的街道延伸在那绿荫深处，不远处的墙壁上刻着几个大字和一些小字，显然是当代人做上去的，说明了这古老街道的来龙去脉。继续向前，一座座不同风格的四合院展现着这条街道昔日的繁华，青砖青瓦，朱红色大门，大门口石雕甚是精致，清新，古朴，巷子两边的四合院大多都成了商业的场所，但仍然保持着原来的风貌，四月，漫步在这古老的深巷里，踩着石板铺成的路，似乎踏过了岁月的轨迹，心灵在片刻间安静，时光瞬时惬意。走进一座四合院，朱红色的大门显然是原貌，透露着那个时代的高贵，屋檐青砖雕刻得花纹非常精致，走进去看，原来这已不再是有着原始意义的住宅，而是一家别具一格的小饰品店，她用手触摸着挂在店里的风铃，清脆空灵的妙音传播的很远，即使再喧闹的人群里，那音符依稀如在安静中奏起的天籁一般，她用纤纤细手轻轻触碰那用手工编织的风铃，玲儿在音符里摆动，蓝天、青砖四合院、风铃，三种并没有联系的事物却相映成一道心间的风景。在逆流而行的人群中，我和老伴都不觉喧闹，不觉拥挤，仿佛一切思绪都被这巷子带进了那厚重的历史里，不知道昔日这里是如何，在今天至少这里让灵魂安静，让携手走过的人浪漫、温馨，繁华城中的城，这里也许就是北京的魂魄！我找到答案了，我们来这里，或者大家来这里都是为了追寻北京的魂魄！逆行到巷子尽头，我想该留点纪念，便走进了一家颇具民族特色的纪念品店，为她买了一条手链，愿那小小的手链能承载起以后的回忆，就像是古老的石阶曾聆听过我们到来时的跫音。
北京已经济优势和古文明丰硕毅力在世界前沿，但愿北京做好二篇乃至更多篇好的文章，为首都人民乃至全国人民福祉而努力奋斗。明年我们这一群同学大都要进入耳顺之年，北京的山山水水、人文景观等待着我们入场，迎接着千千万万的“夕阳”人到来。
最后感谢北京青年旅行社的工作人员，谢谢你们的热情而周到的服务。
