禅宗少林·音乐大典

《禅宗少林·音乐大典》简介

待仙沟

项目选址在距登封市西十公里的待仙沟，距少林寺七公里。主要表演舞台为一片峡谷，山呈竖状排列，近、中、远景层次分明，峡谷内有溪水、树林、石桥等，构成实景表演的要素。整个演区面积近三公里，演出最高点1400米，为全世界的实景舞台。观众席由曲折的木廊和庙宇形态的建筑构成，与自然景观和谐。观众席内放置蒲团。观众将坐在蒲团上观看演出，是剧场的一大特色。蒲团坐席设定二千七百个（分普通席与贵宾席）。

《禅宗少林·音乐大典》主创人员

《禅宗少林·音乐大典》由谭盾提纲艺术总监和音乐原创，梅帅元制作，易中天、释永信顾问，黄豆豆编导，阵容强大，实力空前。演出分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章，演出规模宏大，音画一体，88架古筝的激情演奏，近600人的禅武演绎，春夏秋冬的景观变化，直指心性的佛乐禅音，奏响了一曲中岳嵩山的辉煌交响，每天晚上的定时演出，成为中原文化旅游的一大亮点。

渊源

一花五叶 直指人心 见性成佛

佛教音乐分为梵呗乐和禅乐两种。其中，禅乐是中国禅宗文化的重要组成部分，是在达摩祖师将佛教禅宗“直指人心，见性成佛”的大乘佛教理念传入中国后，古代的乐师们，根据古代禅师们在日常生活中所证得的人生哲理而创作的诗歌，进行谱曲演唱而形成的一种古乐。如上所说，“梵呗乐”是演习古印度文化而以“四句”、“六句”、“八句”三种偈语为主，“禅乐”则往往是以数句相连的长诗歌形式表现，例如：明代憨山大师的《醒世歌》和近代虚云禅师的《皮袋歌》。嵩山·少林寺作为中国禅宗祖庭，其文化内涵十分丰富，并不局限于武术（禅武）和中医（禅医）这两种文化，其历代禅师们根据自己在日常生活中所证得的人生哲理而创作的佛歌禅诗也流传甚广，例如：

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古代的《少林精神》歌

南拳北腿少林棍，卫国保寺健自身；
　　崇禅尚武少林人，爱国护教少林魂；
　　不争和合少林心，止恶扬善少林根；
　　以德服人消贪瞋，后发制人少林门。
　　孝顺师僧父母亲，守法持戒遵祖训；
　　农禅立寺为根本，医禅济世救穷困；
　　慈悲为怀尽施舍，放下名利不是贫；
　　武医为媒弘佛法，少林弟子正精神。

少林禅院德政禅师所作《禅修歌》

现代的《少林禅修歌》

　　少林禅院复古风，枯树新芽迎春生;
　　直指人心观本性，见性成佛定禅宗;
　　禅文禅武禅医生，禅茶禅食禅农耕;
　　禅语禅诗禅公案，禅书禅画禅乐鸣;
　　禅慈禅孝禅法通，禅堂禅师禅宝经;
　　皈依三宝佛法僧，皈依自性觉正净;
　　清规戒律谨守持，依教奉行渡众生;
　　自力更生勤劳动，依法依己证修行;
　　行住坐卧戒定慧，消灭妄念是大乘;
　　少林弟子要牢记，爱国护教佛法兴。

《禅宗少林·音乐大典》是当代音乐艺术家们在经过挖掘整理嵩山·少林寺所传承的少林禅宗文化之禅乐文化的基础上而奉献给人们的音乐盛宴。

节目介绍

禅宗少林第一乐章 禅境 《水乐》

●溪山坐禅 　●踏水行歌

演出由水而起，我们与僧人一道坐禅：菩提达摩的身影在禅境里出现，村姑浣女从唐诗里走来，菩提树的唱吟，空山雨后的喧闹，僧与俗的对话，一切都在溪流声中化成清凉禅意，流进我们心底……

◆英文释义：

The First Movement: Water Music 　Indulge in the meditation of zen around the brook and watch the water to drop through the stone The vision of Darmo appears in the meditation; and the village girls returned from washing walk out of Tang poems. The chant of the banyan, the sound in empty mountains after raining and he dialogue between monks and earthlings are all tumed to be the mind of zen in the brook……

禅宗少林第二乐章 禅定《木乐》

●少林木鱼功 ●风幡心动

木鱼是佛门法器，作曲家却把它变成了音乐。多声部的木鱼演奏讲述着少林武僧成长的历程：顽皮的少年，刚强的壮年，修持的晚年……传说中的牧羊女赶着羊群走来了，歌声打破木鱼的禅定，给这片佛国净土带来人间的美丽。禅，于是有了世俗的解释……

◆英文释义：

The Second Movement: Wood Music

The continuous sound of wood block from the thousand -yesr-old temple is stating the development process of monks of Shaolin Temple: naughty boys, mature grown-ups,andpeaceable old-sters……

The shepherdess drives the sheep, and her singing breaks the mind of zen caused by the wood block. The heart beats with the wind, all for thebeauty in the earth. Therefore, zenpossesses practicat interpretation……

禅宗少林第三乐章 禅悟《风乐》

●寺院的风铃　●山岳风涛

风铃、风拳、风棍、风旗，少林武术掀起了山岳林涛。刹那间我们感悟到天地之大美，这是武术的展 示，也是山河的画卷。

◆英文释义：

The Third Movement: Wind Music

From wind bell, wind fist, and wind stick to wind flag, Shaolin kungfu shakes the forest.This isthe manifestation of kungfu as well as the print of mountains and rivers!

禅宗少林第四乐章 禅武《光乐》

●塔林四季　●轮回的鼓声

春夏秋冬，季节在音乐里轮回，寒山、古寺、塔影，山月，一幅幅图画在眼前掠过……而梅花桩上的 武僧似乎突破了生命的限制，向上伸展，化成天地精灵，飞翔于永恒……

◆英文释义:

The Fourth Movement: Light Music

From spring to winter, the four seasons transmigrate in the music. The scenes of mountains, the moon, ancient temple, and pagodas flash away in a rapid speed……and the monks on the clubs stubs seem to break through the limit of life, extend upwards, transform to genius of the world, and fly in eternity……

禅宗少林第五乐章 禅颂 《石乐》

●嵩山石头歌　●圆满的禅颂

采集嵩山石头，制成奇妙的乐器，奏出天地祥和之音。少林乐僧的唱颂在山林中响起，庄严而舒缓。 这是禅对自然的吟咏，对生命的眷爱，对天地万物的礼赞！

◆英文释义：

The Fifth Movement: Stone Music

The stone music in Song Mountain is a kind of auspicious music in the world. The singing of a thousand Shaolin monks in the forest is the chant of zen towards the nature,love towards life,and appreciation towards everything in the world!

景观介绍

《禅宗少林·音乐大典》为大型文化演出项目，项目选址在距登封市西10公里的待仙沟，距少林寺7公里。由曾获得奥斯卡原创音乐奖的谭盾提纲艺术总监和音乐原创；由成功策划《印象·刘三姐》的著名策划人梅帅元制作；厦门大学教授易中天任禅学顾问；少林寺方丈释永信任少林寺文化顾问；著名舞蹈学家黄豆豆任舞蹈编导。

《禅宗少林·音乐大典》演出规模宏大，音画一体，近600人的禅武演绎，少林僧侣的现场唱诵，春夏秋冬的景观变化，直指心性的佛乐禅音，合成了中岳嵩山辉煌的交响。每天晚上8:00的定时演出，成为中原文化旅游的一大亮点。

《禅宗少林·音乐大典》由《水乐·禅境》、《木乐·禅定》、《风乐·禅武》、《光乐·禅悟》、《石乐·禅颂》五个乐章组成。水乐，溪山坐禅、踏水行歌；木乐，少林木鱼功、风幡心动；风乐，寺院铃声、山岳风涛；光乐，塔林四季，轮回鼓声；石乐，松山石歌、圆满禅颂。

《水乐》是演出的诗境篇，它描绘了中国古典山水名画的优美禅意，以《溪山行旅》《听泉抚琴》《踏水行歌》三章构成。雨景与溪流，月光与禅院，僧侣与农家，禅诗与野唱，构成和谐完美的人间生活图景。

《木乐·禅定》千年古刹，木鱼声声，叙说着少林武僧的传闻i故事；传说中的牧羊女走来了，歌声打破了木鱼的禅定，给这片佛国净土带来了人间的美丽。

《风乐》演绎的是禅宗祖庭少林寺的传奇故事，由“达摩面壁”开始，讲述千年古风的承传。而在嵩山实景间以全新方式演绎的少林武术，在禅与武之间行走，一动一静，亦文亦武，浑然天成，构成“万壑松风”的壮丽景象。

《光乐》是演出的华彩乐章，它以顿悟的形式直面生命本体。雪景寒林，佛光塔影，远逝高僧在幻境中出现，向我们讲述禅宗故事，引导我们参透生死，彻悟人生。而吉祥的灯佛与世俗生活的交叠场面，表达了禅宗对生命万物的肯与礼赞。

《石乐》是演出的唱颂篇，它用36亿年的嵩山古石制成乐器，奏出了“嵩山修禅，顽石开言”的大境界，而石乐礼佛，天花乱坠的奇异景象，将音乐大典演出推向高潮。演出结束时巨大的中岳佛山将现身云端，佛光普照，天地祥和。

演出漫若进入佛界，世间一切喜怒哀乐都开始溶化，观众沉浸在一种空无的境界，每个人都深深陷入光和声编制的禅境中。

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演出情况

《禅宗少林·音乐大典》自2007年4月27日首演以来好评如潮，曾在“全国最美的五大实景演出”评选活动中取得网络投票第一的好成绩，作为河南文化旅游的一张耀眼名片，吸引了无数中外游客的目光。

演出三年以来，每年都有不同的变化给观众带来惊喜。据悉，今年演出方又新增了三个亮点，使演出更加完美。[5] 

千米大佛颂和谐。在演出尾声部分，主创人员设计了一个特殊的章节：用灯光把作为演出背景的少室山连天峰打成一尊大佛，由于距离远、面积大、山体不平整等原因，观众一直无缘见到这尊“大佛”，如今演出方斥资300万元进行科研攻关，使大佛特效呈现。

清凉水景解禅意。为了更好的表现清凉禅意，演 

名人来访(10张)

出方又在《踏水行歌》章节新增3个水景平台，数十名武僧在10厘米深的水上演练少林棍法，水花四溅，如帘如幕。另外，演出方还在景区内步道设置“滴水观音”，泉水从36亿年的岩缝涌出。

梦幻舞美如仙境。演出方新增50盏5000瓦的探照灯和100余盏面光灯，新增了8台雪花机，即使在七八月份酷暑天气也能营造出雪花飘飘的冬景。

《禅宗少林·音乐大典》的演出方销售部负责人崔俊超表示，目前，《禅宗少林·音乐大典》正在倾力打造“禅宗圣地心灵驿站”，随着演出质量的不断完善和后续二期工程的启动，希望越来越多的游客能在这里体验“禅悦”，从纷繁俗世回到精神故乡。

2012年，《禅宗少林·音乐大典》确立了“游嵩山、看少林、观大典、住禅居、听禅乐、吃素斋、结佛缘”的发展思路，集中精力进行项目运作、打造项目产品线，做大做强禅文化产业链。《禅宗少林·音乐大典》还将通过“请进来”和“走出去”，把与禅文化相关的、符合企业特色的项目请进来，借助有力平台，深入挖掘禅文化内涵，充分提升项目品质，使禅文化元素得到限度的释放，把企业品牌和产品推出去。

2012年，《禅宗少林·音乐大典》在继续做好实景演出的前提下，还将加大独具禅宗风韵的特色乐器、旅游纪念品、素食产品、高端收藏品等产品的研发力度，将禅文化变成游客看得见、听得到、摸得着、带得走、记得住、想得起的产品，同时重磅推出禅文化主题酒店“照见山居”和专业禅乐团两大力作。届时，《禅宗少林·音乐大典》就形成了实景观禅、山居参禅、佛堂听禅的多样化禅文化体验格局，给游客创造出了全方位、深层次的禅文化体验方式。

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世界之最

（一）目前世界上的舞台灯光系统。2800多盏由电脑控制的新型灯具从山下连绵，直到1400米高的山顶。

（二）的舞台工程。舞台面积方圆5公里，如此大的舞台工程在文艺演出史上绝无仅有。

（三）世界上的人造月亮。月亮从嵩山密林中冉冉升起，月亮由电脑控制可圆缺变化，直径达20米。

（四）世界上难度、飞腾最高的真人武打表演。在月黑风高的夜空，武僧腾空而起，在约80米的高空飞翔、翻滚、打斗。

（五）世界上声势的僧侣现场唱颂。少林寺武僧团数百名武僧和多名高僧亲自上场现场唱颂是国内外最正宗、场面、水平最高的。

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