贵州康辉国旅：来西江千户苗寨旅行

你的旅游目的是什么呢？因为听说一个地方不错，然后去拍拍照；还是因为你休假了，需要去散散心；亦或是和我一样，对于美有着与众不同的理智视角，为什么同样是一个地方，有的人赞赏不已，而有的人却嗤之以鼻，这不是地方的错，而是自己的角度不对啊，如同扎西拉姆·多多的《班扎古鲁白玛的沉默》。贵州就是这样一个地方，或许缺少太多的关于美的解释，我们总是一不小心就错过了这辈子美好的瞬间，甚至在自己的世界里留下了深深疤痕。所以，亲爱的，我想悄悄的告诉你一件事，来贵州之前需要明白的事情之一。  

1：对历史的敬仰  

历史就像留声机，帮我们重拾美好的回忆，把我们带到了过去，走向未知而神秘的世界。中国的历史也是这样，总让我们想起过去的辉煌，同时又吹响了前进的号角。走进西安，我们就想起了秦皇汉武，唐太宗和杨贵妃；走进故宫，我们就想起明清帝国的兴衰；走进山东，孔子的儒学，浩荡的中华文化。如此这般，历史才是我们旅游的意义，通过这样的纽带让我们认清自己是谁，什么是我们旅游的意义。  

来贵州亦是如此，很多人总以为这是一个荒蛮之地，但是事实，当历史开始记录这里是一个荒蛮之地的时候，这里早已不再荒蛮了。那贵州的历史又有什么值得让我们去记住或去了解的呢？当然贵州的历史我会单独的和大家来聊聊，今天我们要了解的这段历史是关于苗族的，这有着非同寻常的意义。  

你了解苗族吗？你知道苗族的历史吗？  

我们喜欢把自己称为炎黄子孙，但我们还有一个更合乎道理的称呼：华夏儿女，严格来说这个称呼更加准确。苗族的历史就得从这个时候说起，炎帝和皇帝时期，还有一个独当一面的人物，这个人就是蚩尤，苗族的祖先，为何能独当一面，当时这三个人都有自己的集团，这三个人都有自己的领土，其中蚩尤的势力为强大，历史中记载炎帝和黄帝分别和蚩尤有过交战，但都以失败而告终，后是炎帝和黄帝联合起来才把蚩尤打败了。当初苗族也生活在土壤肥沃的黄河中下游，过着悠哉乐哉的日子，自从蚩尤被杀以后，苗族长期受到追杀而居无定所。苗族经历了五次大迁徙，第四次大迁徙的时候来到贵州，于是生活在贵州的苗族已有两千年的历史了，我们在这片土地上为中华民族的文化耕耘两千年了。  

知道了这段历史，我们就算是打开苗族历史的大门了，但是当你打开这道大门的时候，你会发现这段历史满是伤痕，或许我们会轻描淡写的忘了这段往事，但是如果我们忘了这段往事，我们就对苗族现在的生、文化一无所知，所以，来到苗族生活的地方，就像翻开了苗族的历史书，断章取义往往得不偿失。为何需要让我们重新提高这种意识，澳大利亚历民族史学家格迪斯说过"世界上有两个灾难深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。"所以如果你无法感受苗族遭受的苦难，你一定能想起二战时犹太人的所遭受的苦难，但是不论历史如何对待他们，他们都为人类创造了了不起的文化。正因为如此，我们才需要提高注意力去走进这个民族，走进这润物细无声历史。  

当你走进西江千户苗寨，甚至黔东南的任何苗寨，你应该思索一下为什么当全世界都已是钢筋混泥土，高楼大厦，而这个民族却是依山而建古老的木屋，你永远不知道他们为什么房屋挨着房屋，依山而建，正常人的思维不都是在土地广阔，出行方便的地方建造房屋的吗？这就是苗族人与大自然的相处之道了，如果你再看看漫山翠绿的松柏，你就明白了，只有这样深谙与自然共同生存的民族，才能谦逊的活出人的精彩。  

如果你只是一个匆匆而来的过客，你永远不知到苗族姑娘衣服意味着什么？当你走进西江千户苗寨，这里的一切对你来说都是全新的，因为如果我不给你讲这个神奇而古老的传说，你看到的未必是你知道的。  

《轩辕本纪》记载:"黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷械于大荒之中，宋山之上，后化为枫木之林。同时在古老的歌谣中，流传着这样-一首歌:"树根变成鼓，树尖变成金，树皮变蜻蜓，叶片变蜜蜂....还有枫树干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留，这个妹榜榴，古时老妈妈"，"妹榜"与"妹留"就是苗族中的蝴蝶妈妈。简单说就是蚩尤死后化为枫树，蝴蝶从枫树树心出生，为什么被称为是蝴蝶妈妈呢？后来蝴蝶和水泡结合生下十二个蛋，其中有一个蛋就是苗族的祖先——姜央兄妹。故事虽然简单并且是古老的传说，但是这一切就是苗族的文化之一，你仔细看苗族姑娘的银饰头饰，装饰着蝴蝶，枫叶，水滴等，所以这一切都是苗族的神物，是神圣不可侵犯的，宅门上的蝴蝶不仅是我们的神门神，也代表着欢迎远方客人的到来。  

总上所述，这只是了解苗族的第一个小小的门槛，学会敬仰这段艰苦卓绝的历史，你会以更好的心态来聆听他的故事。  

2：震撼的苗族文化  

苗族，世界性民族，也许你第一次听说；苗族，中国第四大名族，贵州多的少数民族，全国一半以上的苗族人口在贵州，名副其实的苗族大本营，80多个支系创造了浩瀚文化，而今天我们也只能简单的聊聊西江苗族文化的冰山一角，后期完善我会专题介绍。  

1：苗族银饰  

没有哪一个民族像苗族一样把银饰作为一种美发展到如此高度，这不仅是对历史的记忆，更是对美的诠释，所以，若你有幸看到苗族的重大集会，你会深深的意识到这不仅是历史的结晶，更是苗族智慧的汇集。何止于此，银饰是勤劳的佐证；是爱的释义；是美的代名词。  

2：苗族刺绣  

你看到的不代表你看到的，这实在是让人摸不着头脑，这就是苗族文化的魅力，如果你不曾靠近姑娘的嫁衣，你不会知道那是苗族的历史（苗族没有文字，历史都绣在衣服上）；你也不会知道那时妈妈的爱（当孩子出生，妈妈就要为她准备嫁衣了）；你更不知道它价值连城，姑娘穿的都是爱的释义；是历史的传承；是民族的智慧。  

3：苗族蜡染  

苗族以拥有多而精美的蜡染品为富为德为美，许多支系不仅在祭祖、婚丧、节日等重大场合都以蜡染为饰，而且生活中也离不开小巧精致的蜡染品，蜡染的基本都和自己崇拜的物象有关，也许你很难想象，这个民族为何如此的热爱自己的文化（或许是因为没有文字，抑或这就是一个民族的信仰）。  

4：苗医苗药  

早在先秦的著述中，"苗"就是尝百草神龙的早传人之一，而西汉时有"古之医者曰苗父"的记载。当然还有我们引以为豪的歌谣"千年苗医，万年苗药"。而在贵州省民间更有有"黔地无杂草，遍地是良药"之说。这都是值得骄傲的，但是我们不能忘记，因为我们的先民要在这里艰苦的生活，才创造了如此辉煌的医药文化。苗药是中国三大民族医药之一。  

5：苗族歌舞  

"大节三六九，小节天天有"的贵州，歌舞不断酒不断。歌不仅是历史的载体，更是爱的传递，舞不仅是对历史的祭拜，更是欢乐的盛宴。  

这就是基本的苗族文化，西江千户苗寨作为苗族的大本营，如果只是来看这里依山而建的古老木屋，简直是人生的一大损失。尽管如此，很多人还是会错失良机，所以我们还需要用心灵的美来打开第三道大门。  

3：西江千户苗寨的美需要一种情怀  

很庆幸一个月至少要来西江两次，也很庆幸每一次西江都待我不薄，有歌有酒有远方，曾几何时，我也成了一个诗人。  

《西江其一》  

晚上歌与酒，  

清晨雾微浓。  

欲问何处宿，  

西江苗家住。  

《西江其二》  

炊烟几点深山里，  

净面含羞妩媚生。  

可怜闲人空无几，  

徒有归人高楼倚。  

个人一直以来很爱西江，每一次来都会带着丝丝的伤感，而西江从来都不体谅我！西江的美是不可以一个人欣赏的，晚上的夜景美的那么静，你就在她的对面坐着，看着灯火万家，而却不见喧闹的人们！他们都在家里，陪着家人！哪一个地方才是你该坐下来的呢！一杯酒的时间吗？太长了，一杯茶的时间吗？太浓了，我仿佛一眨眼，所有的美都从我的世界路过，而此时我真的只想回到酒店，好不是面对风景的那一面！  

清晨的西江我也是爱的，不知是谁，每一次都在苗寨深处燃起一堆烟火，炊烟透过枫树的枯叶，弯弯曲曲的飘向山谷，早晨的西江，像极了古风的美女，一尘不染的面庞带着一丝丝羞韵，她似乎要告诉你内心深处的话语，却迟迟不肯道来，她就在那里静静的呆着，文静而儒雅，清新而妩媚！  

不知道还有多少这样的日子与西江深情的对话，默默的眷恋，每一次我都愿意徜徉在小巷的深处，触摸古老的木屋，感受千年的神话；每一次我都愿意游荡在溪边的稻田，看稻花香穗！看肥鱼飞跃；每一次我都愿意聆听花白胡子爷爷的传奇古歌，听他的谆谆教诲，听他的一丝不苟！  

如果有一天，我有了心爱的人，我还是依旧那样的爱你，我们会在阿妹家的二楼喝得烂醉，把我之前与你的故事都讲给她听，我估计还会迷恋你的清晨与炊烟，但是我会在太阳没有下山之前，打一个至美的手镯给我心爱的人，等到有一天瓜熟蒂落，我们要在寨老和阿姐们的见证下，走过小北门，沿着白水河，在歌声与米酒的陶醉下结婚生子。  

愿你在好的年纪，与我在西江相遇，在西江找到属于你的答案。

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