清早起床，太阳已经升起，在房间里不觉得，出门便感冷风扑面，早晨山里的温度大概只有5、6度，还是挺凉的。步行过一座桥，便是景区主道路，殊像寺就在对面。桥下早已无水，草上结着一层霜。时间虽早，但前来烧香拜佛逛寺庙的游客信徒已经成群结队了，大小车辆也停了不少。我们本想坐景区的交通车，但在寒风中等了10多分钟也没见到一辆，车价收那么贵，却不见有服务。于是我们招手截了辆的士，问去黛螺顶多少钱，回答说10块钱，我们便坐上了车。上车后司机便问我们烧香了吗，我说没有。他就开始忽悠，那边有座寺庙，现在的舍利子正在开放，应该要先去拜拜，烧柱香，那个舍利子可是30年才开一回给信众膜拜的，9月26日刚开始开放，我们这次来的正是时候云云。从上车一路叨念到下车，我们只是听着，也不搭腔，那个司机只能是悻悻地开走了。
黛螺顶，又名大螺顶，在台怀镇中心寺庙集群区东，位于陡峭的半山脊上。它始创于唐朝，明成化年重建，寺内有乾隆御制大螺顶碑记。相传乾隆来五台山欲登台顶进香拜佛，却屡被风雨所阻。台顶气候严寒恶劣，难以攀登，可他又想朝拜台顶的五方文殊，和尚青云师傅便将东西南北中的文殊菩萨五种法身恭请于正殿，使乾隆得偿所愿。登黛螺顶，进正殿即可朝拜五个台顶的五方文殊，所以又称小朝台。
登黛螺顶，可以坐缆车上下，也可沿着1080级台阶攀登而上。我是没有那个体力走上去的，所以毫不迟疑地买了往返的缆车票。清早登顶的人不算多，缆车大多是空的。坐上缆车，向上行，一阵山风刮过，更觉凉意。自缆车往下看，蜿蜒的山路上，还是有不少登顶的游客拾阶而上的。郁郁苍苍的山林，绿色、金黄色、间中还夹着一抹红色，斑斓的色彩展现出一幅美丽的秋日画卷。很快缆车到了站，下来之后，又沿着石路向上行了一会，两边都是摆摊叫卖的小贩，我们匆匆而过。
来到大螺顶的木碑前，时间尚早，游人并不多，站在山上眺望，五台山的标志白塔赫然屹立在山下那片灰瓦红墙的寺院群中，格外显眼。买票进了寺庙，看见一灰衣僧人三步一叩地一路拜入寺内，真是佩服他的虔诚。我们无意烧香，所以只是简单地在寺庙里浏览一圈，便下山了。
第二站，我们继续打车去到了南山寺，一座很古老又很幽静的寺院。据说这里不给导游回扣，所以旅行团都不往这个寺院来。却正合了我们的心意，少了那些忽悠烧香的杂人和烟雾缭绕的香火。南山寺创建于元代，当时称“大万圣佑国寺”，寺内现存有元代所立石碑。清朝和民国时期曾再次修建。
南山寺中zui出色的是各种石雕，每幅石刻都是一个故事，内容兼具佛道儒三家色彩，各种石雕宏观浩大，微观精细，栩栩如生，极为传神。其中的一扇拱门上刻着一幅五鼠偷葡萄。在枝繁叶茂的串串葡萄中，五只贼头贼脑的小老鼠隐匿其间，伺机偷吃着饱满的葡萄。细致入微的雕刻，将小老鼠的神态表现的淋漓尽致。看着幅幅精美绝伦的石雕，除了叹服古人的工艺，再无他言，只能用相机将每一幅石雕都拍摄了下来，细细欣赏。
沐浴在晨光下的古老寺院，宁静庄重。三三两两的僧人或信众，拾阶而上，虔心礼拜。眺望远山，心境格外平和。
来时打车的司机一直在等我们，离开南山寺，我们去往菩萨顶。
五台山共有大小寺庙一百多座，分为青庙（和尚庙）和黄庙（喇嘛庙）。菩萨顶就是后者，为五台山黄庙之首。它坐落于五台山灵鹫峰上，始建于北魏孝文帝时期，现存的建筑则是清代康熙时所修。这座庙是当年清朝的皇家寺庙，寺内楼阁殿堂参照皇宫样式建筑营造，金碧辉煌。康熙和乾隆曾先后多次到此朝拜。
因为是从寺庙的后门进去的，所以第一间房间就是厨房，称大锅院，因房中的四口大锅而得名。这四口大锅分别是明嘉靖年铸造的铁锅、明万历年铸造的铜锅各一口，以及清嘉庆年铸造的2口铜锅。其中明万历年铸造的铜锅锅口直径达2.04米，高1.15米，是zui大的一口。站在锅台边，我根本看不到锅底，实在是太深了。
经过大乘门，便来到了人头攒动的主殿，大文殊殿前有一石碑，上书“五台圣境”，据说是康熙的御笔。另外还有多个石碑，都是古物了，上面的字迹已模糊难辨。
寺庙的屋顶都是琉璃所制，或青色，或金黄色，在阳光的照射下，流光溢彩，煞是好看。屋檐下的铜铃，不时随风响起一阵清脆。穿过大雄宝殿，便来到了菩萨顶的正门，据说门前的台阶共有108级。这里是各旅行团必到的寺庙，所以庙里人多拥挤，我们也只是走马观花浏览了一圈便离开了。
返回的途中，司机不断地推荐我们去五爷故里看看。他说山下的五爷庙是后来迁过去的，zui早的五爷庙就是这个五爷故里，后来因为香客太多，这里地方狭小，所以才将五爷请到了山下。看看还有时间，我们也就答应去五爷故里转转。一进寺门，便看见正殿对面的舞台上，有个剧团在唱戏，看所拉的横幅，是天津的什么人为感谢五爷显灵而请来还愿孝敬五爷的。我们随司机进到请香处，一束zui小的香居然都要价300，我立即退了出来，假装对唱戏的很感兴趣，就站在戏台边上观看。待司机出来，便赶紧离开了。后来听布师傅说，这个所谓的五爷故里就是个骗钱的寺庙，呵呵。
回到酒店，我们先收拾了行李，退了房，然后在餐厅用了午餐。等布师傅来到后，便让他先送我们去到五台山的zui后一站，显通寺。
显通寺是五台山首刹，始建于东汉永平年间，是五台山开山第一座寺院，五台山的盛大佛事活动都在此举行。进入寺中，青松翠柏掩映着雕梁画柱灰瓦红墙的寺庙，三三两两的游客置身其中，却如在画卷中一般。
显通寺中给我留下深刻印象的，当属那金灿灿的铜殿和铜塔了。正午阳光的照射下，闪亮耀眼不能直视。铜殿，是青铜建筑，明万历年间铸成。铜殿建于汉白玉基座上，外观二层，实则一层，殿内供奉着一尊密宗文殊铜像。我进入殿中，叩拜，一个上了点年纪的和尚盘坐在蒲团上，教我正确地跪拜姿势。拜完起身，听和尚与其他人的对话，得知整座铜殿用了1万斤的铜，而地面是新铺的玉石，块块碧绿透亮，殿前的两座铜塔也是明朝万历年间所铸。心中感叹着连寺庙都有着贫富差距啊。
五台山的标志性建筑大白塔，与显通寺仅仅一路相隔。于是我就站在塔院寺墙外的木材堆上，和大白塔来了个合影。
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